Set
21
2018

Mabon, festività o divinità?

Scritto da Administrator
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Quanti conoscono veramente che Mabon è una divinità e non una festività?

Il suo unico mito superstite è nel romanzo gallese Culhwch e Olwen. In questa storia, il nostro eroe, Culhwch deve compiere diversi compiti apparentemente impossibili per vincere la mano di Olwen, la figlia di un gigante. Tra questi compiti c'è l'uccisione di un enorme cinghiale. Tuttavia, apprende che non ha alcuna speranza di uccidere il cinghiale senza l'aiuto di Mabon. Sfortunatamente, Mabon è scomparso da sua madre, Modron, da quando aveva tre giorni ed è molto difficile da trovare. C'è una ricerca lunga e coinvolta. Finalmente, con l'aiuto del cugino di Culhwch, Re Artù, Mabon viene trovato in una prigione sottomarina, viene liberato, ed è in grado di aiutare Culhwch a cacciare il cinghiale, e alla fine conquisterà la sua sposa. (Questo è solo un breve schizzo dell'intera storia, che è particolarmente prolisso)

Ci sono anche prove del fatto che Mabon, o Maponus (a volte scritto Maponos) era una divinità importante per i Celti nel continente e in Gran Bretagna. Ci sono due iscrizioni a lui dedicati in Gallia (Francia moderna), entrambe associate a sorgenti curative, che possono implicare che egli abbia un'associazione con l'acqua o la guarigione. Naturalmente, dove troviamo le iscrizioni troviamo sempre i Romani, perché i Celti, da soli, non hanno lasciato iscrizioni, o almeno non meno che non siano stati influenzati a farlo dai Romani.

Ci sono altre otto iscrizioni in Gran Bretagna, tutte associate a campi romani nel nord, principalmente vicino al vallo di Adriano. In uno di questi siti, fu trovato in  un campo romano vicino a Corbridge, una bella testa scolpita in stile celtico, piuttosto che in stile romano, e si ritiene rappresenti Maponos. Corbridge doveva essere stato un centro per il culto di Maponus, in quanto vi erano quattro diversi altari con l’iscrizione del Dio.

I Romani avevano l'abitudine di adottare divinità indigene ovunque andassero, e di solito li combinavano o li confondevano con quelli dei loro dei che consideravano simili. Tuttavia, non erano troppo determinati nell'ottenere un incontro ravvicinato. Quindi, se dico che hanno abbinato Maponos ad Apollo, vi esorto a non saltare alla conclusione che i due dei hanno tutti gli stessi attributi, e certamente non sono la stessa divinità.

Ci sono anche prove di Maponus come Mabon in un contesto non-romano.

Poco distanti da questi siti romano-britannici, appena oltre il confine nella Scozia sud-occidentale., troviamo la pietra di Clachmaben che è un megalite vicino a Gretna, il quale una volta faceva parte di un cerchio di pietre. Una ventina di miglia a nord-ovest c’e la piccola città di Lochmaben, che è delimitata su tre lati da laghi. Il nome di Mabon viene registrato e localizzato in quest'area nel VII ° secolo, ma è ragionevole pensare che sia stato usato lì anche prima. L'area in cui si trovano la maggior parte dei siti britannici è saldamente all'interno degli antichi regni di Rheged e Stratclyde, che, per molti secoli, hanno condiviso una lingua e una cultura Britonnica comuni con quello che ora chiamiamo Galles. Ciò rende logico pensare che tutti questi diversi elementi di prova: il mito, le iscrizioni e i nomi dei luoghi possono essere ricondotti a una divinità.

Mabon / Maponos è una divinità importante e di degno rispetto.

Aiden Kelly, poeta e accademico statunitense nonché neo pagano wiccan gardneriano e fondatore della New reformed Orthodox Order of the Golden Down, è la persona che ha deciso di chiamare questa festa Mabon negli anni '70, aveva le sue motivazioni per scegliere Mabon.

Stava cercando una divinità "nordeuropea" che si adattasse all'idea di un prigioniero divino, simile a Persefone. Kelly prosegue dicendo: "Sarebbe stato esteticamente migliore  aver trovato un nome sassone, ma [non ce n'era uno] così ho scelto" Mabon "."

Questo approccio non mi sembra particolarmente rispettoso, ma due cose avrebbero migliorato la situazione. In primo luogo, Kelly e le sue coorti, e la comunità pagana in generale, avrebbero potuto scegliere di onorare il dio Mabon all'Equinozio d'autunno, piuttosto che trasformarlo in “Pagan Thanksgiving”.

Invece, hanno cambiato il nome di un dio in un'etichetta per un raggio della moderna Ruota dell'anno, e hanno seppellito Mabon Stesso sotto una pila di grano tardivo e zucche primaverili.

Questo prendere il nome personale di una divinità e applicarlo a un giorno non ha nemmeno un senso grammaticale logico qui, ed è la seconda cosa che mi dà fastidio. La festa del dio Saturno si chiama Saturnalia. Il giorno che prende il nome da Woden ( Odino)  si chiama Wodensday / Wednesday.

Quindi non sarebbe stato più rispettoso chiamarlo Maponalia o Mabon's Day o qualcosa del genere?

Soprattutto un nome del genere avrebbe indotto alla gente a chiedersi chi fosse Mabon e magari avrebbe lasciato un’apertura per permettere ai nuovi pagani l’approfondimento e la conoscenza di una divinità importante.Il neopaganesimo è ancora un gruppo molto giovane di religioni. Abbiamo ancora tempo per correggere alcuni dei nostri errori più stupidi, piuttosto che trasformarli in un’eredità.

Dobbiamo creare una mappa accurata co cui lavorare, solo così riusciremo a dare un vero senso al nostro viaggio spirituale.

Ossian  21-09-18